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良渚文化的文明程度到底有多高他们和华夏文明有关系吗
良渚文化是中国新石器晚期的一支著名分布在古越族定居的长江下游太湖流域地区的古人。良渚文化的时间大概是在公元前3300年到公元前2200年，大概有1000年的时间。
良渚文化确实和华夏文明有关系，而且有很大的关系，因为良渚文化的玉器，它代表了中国史前时期的人们对玉文化的喜欢。而且在后代中原王朝所继承的玉器，像壁，钺这些重型玉器礼器就是良渚文化时代的玉文化。
良渚文化是由马家滨文化和崧泽文化的顺序发展来的，而且良渚文化的文明在当时的话，良渚文化考察组发现了用于耕耘的石器特别多，而且非常的精良，这说明在当时良渚文化已经进入了犁耕时代。
而且良渚文化的发源地是被誉为中国文化的曙光，可见良渚文化的文化程度的高。良渚文化的人是非常非常喜欢玉器的，玉文化在中国已经有非常多年的历史，像和氏璧还有各种玉器。在世界很多博物馆，对收藏的玉器的鉴定和命名时，一度认为良渚文化的玉器是汉玉，将当时玉文物的命名已经推前了2000多年。可见良渚文化时期的玉器是多么的精良，以至于让国外的收藏家们误以为良渚文化的玉器是源于汉朝。
良渚文化对于中华文明的意义
良渚文化对于中华文明的意义如下：
1、良渚文化是中华文化的重要源头之一，对中华文化的发展产生了深远影响。良诸文化是中国史前文明中的代表之“，它的出现和发展对后来的中国文明产生了影响。例如，良渚文化的龙纹图案被认为是中国龙文化的起源，良渚文化的陶器技术和青铜器技术的发展为后来的中华文明奠定了基础。
2、良渚文化的发现和研究，对研究中国古代社会和文明的起源和演变具有重要的理论和实践意义。良渚文化的出现和发展不仅意味着中国古代社会生产力和生产关系的发展，也反映了这一时期人类对自然环境和自身生存的认识和探索，对于研究中国古代社会和文明的起源和演变具有重要的理论和实践意义。
一、良渚文化
良渚文化是一支分布在太湖流域的古文化,距今5300-4000年。考古表明，在良渚文化时期，农业已率先进入犁耕稻作时代；手工业趋于专业化，琢玉工业尤为发达；大型玉礼器的出现揭开了中国礼制社会的序幕；贵族大墓与平民小墓的分野显示出社会分化的加剧；刻划在出土器物上的“原始文字”被认为是中国成熟文字出的前奏。
二、良渚文化遗址地理位置和时间
中国长江下游地区的新石器文化。因浙江余杭良渚镇遗址群而得名。主要分布在环太湖地区。分布于余杭境内的“良渚遗址群”，是良渚文化的中心。良渚文化代表遗址为良渚遗址，距今5300-4500年左右。
良渚文化分布的中心地区在钱塘江流域和太湖流域，而遗址分布最密集的地区则在钱塘江流域的东北部、东部。该文化遗址最大特色是所出土的玉器。挖掘自墓葬中的玉器包含有璧、琮、冠形器、玉镯、柱形玉器等诸多器型。此外，良渚陶器也相当细致。
“良渚遗址”是中华五千年文明的实证,为何这么说
良渚文明的发现震惊了全世界，但很少有人知道，为了挖出这颗尘封了80多年的珍珠，良渚指的是5300至4300年前，在中国南方长江下游的太湖流域曾经存在的文明。以良渚古城为核心的遗址是良渚文明的中心。它的发现可以追溯到1936年。当时，浙江省立西湖博物馆的史新庚，在考古发掘中发现了一件黑陶器。他觉得在他的家乡良渚也发现过类似的黑陶器。于是他很快回到良渚，进行文物考察。在他的监督下，良渚出土了数百件黑陶、石器、玉器等文物。这个“小”发现，正式揭开了良渚遗址的一角。然而，随着第二年抗战的爆发，良渚遗址的发掘和研究工作不得不中断。
更糟糕的是，抗战期间，石欣随西湖博物馆南迁。他缺乏医生和药物，最终病倒，死于27岁。文明的火炬传给了考古机构梁思勇、董佐斌，梁思勇和董佐斌应史新耕的邀请，前往发掘现场考察良渚遗址，高度肯定了这一发现的价值。一九三九年，梁思永先生视察良渚遗址，经比较研究，认为良渚遗址出土的陶器主要是类似龙山文化的黑陶，并提出良渚遗址属于杭州湾龙山文化。
这个结论统治了考古界近20年，直到20世纪50年代末。直到1957年，中国近代考古学的奠基人之一夏鼐才提出:“浙江黑陶易干易褪，山东没有标准的龙山文化蛋壳陶器。刀具形状除了圆脚外，还有大量的圆底。在山东龙山文化，很少有平底器皿。陶桂发现很少，也不是一个标准的龙山文化。”刚刚完全颠覆了之前的论点。两年后，他正式提出“良渚文化”这一新名称，表明良渚是一个有着自身演变发展顺序的考古学文化，完全区别于龙山文化，提出这一概念后，专家们开始考察其起源，并于1975年和1979年提出“马家浜文化”和“宋泽文化”的名称。
最后，考古学家通过吴县(现苏州吴中区)草月山的积累，确定了三大文化的发展顺序:马家浜文化——嵩泽文化——良渚文化。然而，虽然有一些文物在良渚文化出土，但“十大考古发现”中并没有什么重大成就，这一时期的研究只停留在对其文化内涵的认识上。最终，在1986年，形势被打破，良渚文化有了自己的“代表”。
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